Page 84 - 印光大師文鈔選讀

弄巧成拙 而行不逮 者 約省悟修持 盡將墮 光 揮 海微塵數不可思議微妙莊嚴 者於實報則唯約分證 寂光 證之理 德所感之果報而言。）
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二空理唯言悟 非無其人 金輪咒法所示 即一而二 又如寶鏡 f 又須知實報寂光

d 是初住至等覺 d
f f 乃約迷不修 則云寂光
究其結果 久而久之 d 印光法師文鈔選讀

d 示現因後果 d d
恐賢契無此善根 即二而一 虛明洞徹
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則利根凡夫即能 d d d 乃三世因果 f d 初住初入實報 d
難免永淪惡趣 必致喪心病狂 示前因後果 於寂光則唯約究竟 二土皆屬分證 本屬一土
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且勿籠統自任 欲人易了 了無一物 f
譬如虛空
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若不詳陳其故 f 為獵為僧 d 約稱性所感之果
f f d 念佛閱經 d d f 分證寂光
如圓教名字位中人 不但埋沒己靈 未得謂得 作二土說 而復胡來胡現 d 妙覺極果

d 體非群相 f
謂現生便能如是 d 寂光無相
d 乃前世因果 f

d d 悟二空理 f d 妙覺乃云上上實報
未證謂證 或致妄期聖證 d 則二土皆屬究竟耳 d
d d 而一切諸相 d 則云實報

實為辜負佛恩
漢來漢現 實報具足華藏世界
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雖五住煩惱 d f 證實相法 今得為人

求升反墜 現生證實相 f
d f d 約究竟所

f 則志高 實報寂 由空發 d
d d f 究竟
d d 乃 福 講 八二