Page 83 - 印光大師文鈔選讀
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閦 處，乃一切諸佛究竟極果滿證清淨法身之通號。圓滿報身盧舍那佛亦然。若釋迦彌陀藥師阿 解論四土文 證 處之常寂光土 何一不是寂光 佛論 土 論四土一段 尚欠發揮 眼 而不廣告者 濟世者 癒
等，乃化身佛之各別名號耳。盧舍那，華言淨滿，以其惑業淨盡，福慧圓滿，乃約智斷二 f d d f
若十信以下至於凡夫 d 乃約帶業往生之凡夫 非是文飾印光 至於所斷評衷論語 即秦緩扁鵲無從措手之症
非但西方四土 d
f 為之廣出招帖
印光法師文鈔選讀 f d 印光所說 d
而梵網玄義 d f 約理固無大礙 以病屬宿業
唯滿證光明遍照之毗盧遮那法身者 故曰毗盧遮那
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d d 仁老評語
全體寂光 多致力於此二者耳 d d
d d d 實屬婆心真切 d 令有病者
亦復具明 理則有而事則無耳 與斷見思 d 有神仙不能療者
d 約事殊欠精詳 d d
遍一切處 f 亦極痛切 一服此藥
即此五濁惡世 d
f 惑 同服此藥
（毗盧遮那，華言光明遍照，亦云遍一切 之小聖而立 d
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其佛所住 及餘所答 然於王生心病 與印光交互發明 d 立見起死回生
f f 況神醫乎 f
欲詳知者 d 以凡聖同居 雖知秦緩等之神妙不測
d 三途惡道 d
親得受用耳 d 不可約佛而論 d f
名常寂光 皆悉圓融恰當
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當細研彌陀要 d d 及衷論流弊 f 於是有心活人
自佛視之 方便有餘二 特欲開人正
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餘皆分 遍一切 f
若約 f
八一
d 唯 d d
