Page 291 - 印光大師文鈔選讀

之素志也 他 通 斥謬見 則儒先聖人之心 本心 之士 與儒教不相悖戾 斥 不正也 行為 了無止期
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自傷傷他 以光最初曾受韓歐之毒 弘道居士 d d 近來世道人心 使彼作此說者 d 世固有不知佛而妄闢佛者

d 決不至於錯因果 莫不以提倡佛學為急務 f 皆由門庭知見太重
f 合會儒釋 其言皆足以瞎眾生之智眼 d
印光法師文鈔選讀 以故不揣固陋 可不哀哉

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一以冀其仗此因緣 宿植德本 d d
d 如來之心 d 且大有發明儒教 d

種種言論 陷溺已極 與受其說之毒者 f
f
d d 果能不錯因果 d

勉述所知 d 篤信佛乘 d 不能著實格物致知
而作一闡提者 d 亦可因之俱知矣 f d d
以成一書 以佛學注重明心 廢棄先聖之法 亦有頗知佛而陰服膺以陽為闢駁者

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d 以消滅其謗法之罪咎 d 輔弼儒教之至理極功焉 d 斷如來之慧命
雖文不足觀 憫拘墟者所見之謬 d 悉皆深知吾佛教人之所以然

d 決可明自本心
d 名之曰儒釋一貫
因命作序 d d d
此儒釋一貫之大旨也 d 幾於無可救藥 以致意有所不誠

d 與因果報應 f
而意有所本 古大人憂之

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d 一以冀其自愍愍 既得明自本心 f
以克遂夫往生 f d

將欲排印流 輯彼古人破 f d
f 果能明自 凡屬憂世 d d
願見聞 f d 乘機破 心有所 d

二八九 不但 此種
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