Page 289 - 印光大師文鈔選讀

德也 以作天下後世希聖希賢之洪範焉 妄 真知既顯 之物 遮天日 德也 修實悟 成佛果也 覺而起 言一切眾生皆具如來智慧者 但因妄想執著 致
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d 若與佛法互證對釋 中正不偏矣 d f 儒者以誠明為本 方了修因證果之大丈夫事業

乃始覺修德也 自無容身之地 d 明德乃吾心固有之真知 d 惑
d 了不見其光相 以期於實證而後已 f 造業
印光法師文鈔選讀 則主權得而使者聽命 了此性修理致

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f 輪迴六道也 而不證得
此孔子上承二帝三王修己治人之大經大法

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物 d 而本有真知 f 誠即明德
d 則誠也 欲明其明德 d d

即妄想執著 f 則不肯自甘下愚 f d 若離妄想
d 離妄想則智慧現前者 本覺理性也
f d 由有人欲之物 f
d d

明德也 故意之所念 d 明即明明德之明 故華嚴云
全體顯露 d d
f 必須主敬存誠 則一切智

格物 f
d d 因妄想執著而不證得者 d
乃本覺性德也
d d d d 亦不敢以凡濫聖 一切眾生

即離妄想執著 心之所思 如浮雲去而天日昭彰矣 遂錮蔽而不能顯現 d
d 無礙智
d d 順本覺而修

克己復禮 實則誠明 d
d d 皆具如來智慧
f d 皆歸於真誠無 則得現前

f 明也 撮要述此 d
離妄想執 d d 而必以實 d
d 則人欲 d 即明明 漸至圓 d

二八七 明明 如雲 逆本 f
d f 所 d