Page 286 - 印光大師文鈔選讀
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聞其說法  而勸導焉  胡天僕居士者  亦三小災之現象耳  紀實也  界眾生離斯門  易  難信之法者  高超多多矣  彼尚往生  佛  生  終第一法門也  愚婦皆能修習
                                                     d                     f    f
                                     今之時             超出一代通途教理之上            或滿十聲  不知眾生心性

                                           f
                d    f                                                d
                感此時世  其殆以贊天地之化育      d                     d    f     況吾人雖有罪業                          印光法師文鈔選讀

                          d          是何時也       d          以其下手易而成功高  何可自暴自棄  d       f    d
                          發菩提心                  上不能圓成佛道                    或止數聲       亦有愚人  遂謂之為小乘而藐視之
                                f                                               d

                d               況復邪說縱橫                                          與佛無二
                不禁厭苦欣樂之心             d
                          d          乃刀兵饑饉疾疫俱集之時也                          d          d

                          篤修淨業                       f          d     d    隨即命終       知見狹劣
                                                     非宿有善根      以致失此無上利益也  雖少工夫  f
                     d                          f                               五逆十惡

                     代佛揚化       d               十方諸佛捨此法    d
                          f     知識稀少                       用力少而得效速         d          f
                          又欲同人                                        d    尚得往生       謂己工夫淺薄  f

                d                                    d                較彼五逆十惡    d          不知其為華嚴一生成佛之成始成
                油然而生  d                              決難信受奉行也                    將墮地獄
                     以為天職歟      f

                          d     欲聞正法                                       f
                          各得此益                  d               f          觀經所說
                f                               下不能普利群萌    f    如來稱此淨土法門為       d     d

                遂一倡眾和                f                     其圓頓直捷廣大簡   d         遇善知識  業力深厚
                     f          d    雖未至三小災                           十聲數聲
                     而一方之人  d   頗不易得                 f                     d

                          遂極力提倡                      吾常曰                   何可不信
                                                                                d     d
                d                                                     d         教以念   何能即

                靡不              f               f    d                當復                               二八四
                     d          有    d          蓋    九                     f
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