Page 293 - 印光大師文鈔選讀

聖教昌明之世 不悲夫 若滅門絕祀 人者之慘 之惡念 之 不深研精思 只說現世 慶 之百祥 宮 顯之懿行陰德焉 出
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吾常曰 亦不肯提倡 積不善之家必有餘殃 因果之理 或高超佛國 或道傳群聖之心

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d 由茲互相攻擊 d 作不善降之百殃
印光法師文鈔選讀 d d 當更酷烈萬倍 d 及與子孫

d 因果者 乃千萬分之一二耳 或致當面錯過 d
若不提倡因果 f 大發明實維佛經 d f
致使賢者莫由樹淑世善民之極功 世間凡夫 然此特凡眼所見之緒餘耳

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世出世間聖人 d 未能詳言過去現在未來 或德為萬民之望者
d 成千古未聞之殺劫 f f

惜世人不能悉知悉見 f 莫不皆以因果報應之理示人 與洪範五福六極之說 d
d 兼以俗儒每欲各豎門庭 又何能悉知之而悉見之耶
尚不能普令愚民潛息隱惡 d d

其在三途所受之苦 而儒教經書
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平治天下

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f 其先代皆有利人利物
被殺者人固知其可慘 d d

d f d f 亦屢宣說 而其人之神識
度脫眾生之大權也 其可見者 d 輪迴六道三途之事 及易之積善之家必有餘
d 愚者悉皆懷弱肉強食 d f

則罄竹難書矣 與佛競異 f
d 但以其言簡略 f
悉使智者 d 若書之作善降

若被人殺 d
d 或上生天 d
d 縱令知 資幽資

二九一 d f d 而殺 d
大 即 可 d 若 d