Page 290 - 印光大師文鈔選讀

成佛而輒撥因果 性 者 此如來普被上中下三根之法 屬下愚 盡義盡分 夫倡婦隨 修齊之道 多闢佛教 法為之先導 法 也 著
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不屬因果 不知如來圓成佛道 然世間聖人 方得悉其底裡 是以古今聰明睿智之人 故曰其發揮淺深雖有不同 則得如來智慧

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亦必歆善報而懼惡果 d d d d
只能教於上智 隨己職分 固已極力宏闡 以不知佛法雖為出世間法 d 印光法師文鈔選讀

d 則自己之心
d 而復不離因果 d
則永失其善因善果 只教人盡義盡分 f d
d 以儒者多主於事相 格人欲之物

d 各盡其義
眾生常淪生死 d d d

d 不能普攝下愚 毫善弗遺 尚非所知 d
f 每有徒矜知解 d 多皆學佛 d
欲迥超乎因果之外 雖不欲盡義盡分 d 其理體工夫固無二致也
固與世間聖人所說無異 d
d 自能徹底顯現吾心固有之良知與真知
d 佛則詳示其盡與不盡之善惡果報 d d d
常造惡因 d 遇父言慈 亦復具足世間一切善法 況聖人之心法乎 d d

皆不出因果之外 f 而不致力於悟明心性 因得佛之心法
d 若知盡與不盡之善惡果報
不務真修

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常受惡果 d 亦必勉力盡義盡分矣 遇子言孝
非圓成佛道不可 f

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d 妄謂因果為小乘 以故泥跡之儒 而儒先聖人之心
d 唯當人一念心 d

盡未來際 兄友弟恭 f d
舉凡倫常 若不得佛

d d 二八八
d 未 f 縱 f d d