Page 67 - 印光大師文鈔選讀
P. 67
即深 一生 於千百年前 池 普賢之所指歸也 常所謂研究親近者哉 伸自己之主見 腳而醫頭腳 論也 之機 幻為真 業 歷荊棘 佛亦難醫矣
d f
d d 蕅益之所發揮宣導 若夫信心真切 f d 但承自力
即權即實 定出樊籠 興利除弊 極力主張淨土法門也 d d
以迷為悟 忽達康莊矣
印光法師文鈔選讀 d d f
早已為吾遍研藏教 f 同一覆轍 d 幸能體察而不執著
d d f 今代為答曰 d 參叩禪宗
殊特超越天然妙法也 至圓至頓 馬鳴龍樹之所弘揚也 d 必須推及將來畢竟結果處 d
f 行願專一之問答 著魔發狂者 f
d 何以言之 d 末世人根陋劣
以普勸夫若聖若凡或愚或智也 能不令人痛哭流涕長太息也耶 f
d d f 不第明心見性
至簡至易 吾已遍研教理 至於逐吏之譬
d f d d
特地揀出此不斷 淨土法門 實繁有徒矣 棄捨幻妄
d d
f d 理雖的確 知識希少
吾信仰佛祖 統攝禪教律而高出禪教律 f d
匡廬 d d d d 斷 d
釋迦彌陀之所建立也 普親諸聖 方為濟時之務 乃現今數年來千真萬真之確 f 惑 卒得貫通諸法法門
d d 所以永明 證真者 f
惑 天臺 但未能發或人之信心 若不仗佛慈力
d 業 f
以古為師 d f d d d
得預補處 此諸菩薩大士 清涼 故能如是 d 罕有其人
f 蓮池等
d 否則與斷頭
d 永明 d f
豈不如 d d f f d f 專修淨 可謂久
即淺 即此 d 文殊 豈尋 觀時 而以
六五
d 蓮 d
