Page 63 - 印光大師文鈔選讀
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故因   反障道   道則神通自具  生  捨本逐末      迴     矣    法     願    夫持咒法門      此普利一切  三四往生者  種法門
                                    d               f     f    d     d

                    覶               而人我心偏熾     持咒誦經  方知淨土一法  若知自是具縛凡夫  皆無不可  感應道交而蒙接引耳  至於持咒一法
                    縷及之  f                                                                      d
                         故諸佛諸祖            d                                                     回向往生
      印光法師文鈔選讀                            不善用心                            d          f    f
                    f          f               d               d          雖亦不可思議          此金口誠言

                               若不致力於道          以之植福慧           便成無禪無淨土
                                    d               d                          d                f

                         d          則著魔發狂  f        一代時教                       但可作助行            以心不純一
                         皆嚴禁之而不許人修學焉      倘此心固結           d
                                                          通身業力       f                    d

                                               d                     若不知此意  f             千古不易之鐵案也
                               d               消罪業  d                     而凡夫往生
                               而唯求乎通  d             皆不能比其力用耳   d               f                d

                                    尚有日在  d               d    鐵床並銅柱           不可以念佛為兼帶         故難得益
                                          又復理路不清  d       匪仗如來宏誓願力
                                               則可矣                   d

                                                                     則法法頭頭  d
                               f    f                                     全在信願真切                d
                               且無論通不能得  夫欲得神通  f               d                          f     則百中希得一二

                         f                     若妄意欲求神通         萬劫與千生                      二位當以此自利
                         以世每有此種見解人        d         f
                                          戒力不堅                       d

                                                          d          皆不思議      d
                                    d                     決難即生定出輪         d    以持咒作正行
                                    須先得道                       d          與彌陀宏誓大

                               d          d                    沒個人依怙                            d
                               即得則或       菩提心不  d                    d                    d     千中希得
                                               則所謂                   隨修何                  又當以

                                    d
      六一
                         d          得                                          f
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