Page 185 - 印光大師文鈔選讀
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鼓勵宏贊之力耳  皆豎  少   超凡入聖  一隻慈航  能出此法外  具一切法名圓,即生修,即生證名頓。)  是第一好事  師者貪名利  皆是受過三壇大戒之僧  充大僧而圖體面  具戒
                                    d
                    此之法門       f    如客邸寄居                      須知淨土一法                     d     報恩經謂次第受戒

                               不惜苦口                                                       次菩薩戒
                                          f    f
      印光法師文鈔選讀                            永世永劫在此世界  於此不生信心  f        f    d

                    d                               實上聖下凡            致匪類入法  喜眷屬之所致也
                    唯阿彌陀經  f   d    f                                                f    f
                               懇告同人  一墮三途                      d                     得戒之言  但古之受戒者
                                                               乃如來一代時教

                                                                               f                f
                                               d    d                d         此其弊由於清世祖罷試僧      今出家受戒者

                    d          f    d          或信不真切  速成佛道之一條捷徑      法隨以滅            d
                    觀無量壽佛經     今為閣下引一明證  則其時甚長  d                         f          從未措懷
                                          常輪六道            博地凡夫            吾恐貴地諸僧          d

                                                                                          是發心為了生死
                                                               d     f
                                               d               最玄最妙  故不避繁瑣           f          d

                                    d     d    便是業深障重     d                          故外方之蟒流子    亦先三皈
                    d               如安住家鄉  無有出期           亦能入此法中
                    無量壽經                                                  d

                               f                    f          d          不知此義
                               庶可策發信願之心             諸佛諸祖       至圓至頓之法門  d      d          f     d
                                          f                          而覶縷言之也    免度牒        今之受戒者  次五戒

                    d               f     縱得人天  d
                    專說              每一思及       不合了生脫死     f               f          d
                                                    d     等覺菩薩            謂度人出家  f   下流坯        d

                    f                               普度眾生之                      與近世之為            次十戒
                    其餘一切                  d                          f                    d
                                    d     為時甚                  f                     d    多是為

      一八三                      d    衣毛                    d    (一法                   無不         d
                               而               d          不               d                     次
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