Page 180 - 印光大師文鈔選讀
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色貨利之貪戀粘著乎哉 佛 所度法者 之壽者相 心度盡一切眾生 有所主 不為矣 炭也 字 殆盡 得此大丈夫身 活計 也
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然人生世間 佛性平等平等 凡分所應為之事 f (此字好得很) f d 蓋以生死心不切
d f 則斷不至如飛蛾赴火 令其仍舊虛生浪死 故無實效也
f d 不隨境轉 如是則塵境即可作入道之緣
雖則度生 方為真行菩薩道 印光法師文鈔選讀
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d d 又聞最難聞之淨土法門
不可無所作為 f 而不見能度之我 d 掛到額顱上 f
妄起凡情聖解 d 則即塵勞為解脫 d 倘知人身難得 d
f 實於一乘實相之道 則知此吾之出苦慈航也 而只將此超凡入聖
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f d 仍復沉淪六道
若見有我為能度 自取燒身矣 f
凡不宜貪戀之境現前
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但自盡誼盡分 d d d
致無為利益 所度之人與眾生 f f 佛法難聞
所以金剛經屢屢令人心不住相 豈必屏絕塵緣 f
d f d 敢將有限光陰 d
未能相契 求出無期者乎 消除
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d 生為所度 則斷不至當仁固讓 淨土法門更為難聞 惑
d 成有為功德矣 業
決不於誼分之外 f d d d d
以不了眾生當體是 並所得之無餘涅槃 方堪修道乎 則知此吾之鑊湯鑪 d 成就淨念
d f 為聲色貨利消耗
及無餘涅槃之 直須將一個死
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何況聲 f d f 作口頭
d f 蓋心 見義 今幸 一七八
有 發

