Page 190 - 印光大師文鈔選讀

法而修 之首 而不見有一眾生得滅度者 離色受想行識 有 有無 己 字 述說 詰佛之有無 成佛道 為夢因 修持之心之事是因 妄心是因
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d 金剛經令發菩提心菩薩 因汝凡情未滌 d 離此五法指得出 亦識心手筆運動而現 f

f 舉布施則持戒忍辱精進禪定智慧 欲先知佛為有無 若謂是有 f d
此經文略 是滋君之疑也 則得夢境 d
d 夢境是果 印光法師文鈔選讀
d 且問閣下自己畢竟是有是無

的的指出也 d

d d 請的的指出其述說者 f d
唯舉布施以賅其餘 決不能見 d 念佛之心為佛因 得善惡及修持之果報是果 f
d 許閣下問佛究竟有無為大智慧問 d 若無妄心
f 乃狂妄無謂之問 f 抑起君之信也

不住色聲香味觸法而行布施 d f 二者皆不出色受想行識五蘊之外

發心度盡一切眾生 f
閣下自己亦是有 d

決無夢境
d
d f f 則近之即得往生西方
f 乃至萬行 d 語言 f 佛為究竟有無且置
應無所住而生其心 非切己窮理之問也 若謂是無 f

d f 此決定不易之論也

d 係喉舌與識心相即而有文 閣下為信也
d d 因汝五蘊未空
皆當不住色聲香味觸 令其皆證無餘涅槃 d

f f 此一上絡索
布施為六度萬行 若指不出自己之
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d f 皆非閣下自 閣下必欲致 遠之畢竟圓 否也

無我人眾 d 佛畢竟是 f
亦不能 d f 善惡及

是誰 妄心 一八八
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