Page 188 - 印光大師文鈔選讀

之言 以故 病與學佛相悖矣 病立方 法 誰 飯 及淨土之所以然 順適 然 測佛智而已 被彼踐踏 宜
d d d f f
d f 又閣下有病 必企其先知所以然而生信 請的的指出 終日穿衣 d 從自有知識以來 今代為復曰 若以其中所說

不可不信 本草脈訣 d 身心安樂
而後服藥耶 f

f 不但彼自獲罪不淺 印光法師文鈔選讀
f 且吾人從生至死
f d f d f 其充饑禦寒之所以然 f f d
則佛祖善知識之言 係前人之成言 縱令遍閱本草脈訣 須服藥者 若指不出 雖佛祖誠言 從生至死 諦觀來書 d

f d 不是引經之文
為即請良醫診脈 見前人之所為

f d d d
為先遍閱本草脈訣 d 猶依前人成規穿衣吃飯 d 受用自在 d 種種議論 d
f 斷不肯因佛祖之誠言而生信耶 亦不肯因之生信 內而身心 閣下與光

汝未能親見 d
d d d d 便是宗經之義

何以皆不生信 知其藥性病原 d 為知也 f 而自亦為之

立即服藥耶 若如來諭 f d
d 一言以蔽之 亦復獲罪不淺也

d d 外而境界

何可取信 d 否也 f
知其藥性病原 推是以求 d f f
d f f d f 己不知佛之所以然 遂得身體成立 而字又為世間至寶

必欲自見方信耶
亦與學佛相悖 若立即服藥 何於了生死第一妙 若道知 d d
f 何一能知其所以 曰以凡夫知見妄 f
若謂本草脈訣 d
f
d 閣下終日吃
d 則知者為
d 方始按 d

f f 則治 諸事 一八六
何 d d