Page 75 - 印光大師文鈔選讀

者 識神，永為道種，當於此中諦信。） 久而不記 當無人問時 得清楚 者少 前 少 請來 即詳釋 之文 遍求 爾而為
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即於彼心識影子中 他心通有種種不同 d 曾一再閱而標之 四帖疏懺悔文互觀 f f f 大教東漸

d 為自信得及耳 金陵刻板 d 若將四帖疏上品往生章註詳看 集諸經禮懺悔文 d
d 一字不錯 非全體盡屬經文 不但不足為佛法光
印光法師文鈔選讀 其八識田中 d

心中一字亦不可得 d
f 所有派別盛衰
f 而流傳既久

其人素未讀書 f f
d d d 雖未敢必其復彼初出之原 d d
明明朗朗見之 已存納此諸言句之影子 且約證道者說 亦可正其少分 f 西方禮讚等

善導觀經四帖疏 d
其人以無明錮蔽 d 反為佛法辱矣 d
f 錯訛甚多 非讀破全藏

及至問者將自己先所閱過者見問 d
何以如此 d d
f f f 方知所言觀經 若偈若文

故能隨問隨誦 如澍庵無論問何書 餘者亦有依義可正之處 f
即諸經禮懺悔文 d f
d f 中國多年失傳 十往生經 d

了不知覺 f 以業盡情空 f d 一聞即記者
（看佛經亦如此，古人謂一染 然亦正正者多 多是善導觀經四帖疏中

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d 只舉觀經一句 d
一無差錯 f 今藏無有
而此有他心通 d d d d d

心如明鏡 即能一一誦 亦屬訛謬不 近方由東瀛 不能
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f d 而正訛 光十年 d f

即彼 彼雖 d 不須 倘率
七三
f 下