Page 59 - 印光大師文鈔選讀
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之養 負恩處 能不昧本因耳。） 名臣，史公清初狀元，四公皆信佛，唯忠肅悟入甚深，以前世皆為高僧，故雖處富貴，猶 人而並敬其親 必使生則親歡 謂父母於子 天 若鏡現像 善降殃 見 能見 稷契弼舜佐禹之時 萬劫
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d 子有四因者 不怨不尤 尚非聲聞道眼之境 d d
死貽九泉之辱 d d 聲聞道眼 或至無量無邊恆河沙劫
為報怨故 f 聖言原自無爽
印光法師文鈔選讀 d 智者但修鏡外之容
f d 宿世有恩 d
今世之孝子賢孫 始可立命
若曾魯公 祭則鬼享 f d
d 一者報恩 猶能見之 f
f 來為其子 若三四生等
又其甚者 d f d
d f 為報恩故 f 富貴貧賤壽夭窮通 況天眼肉眼哉
陳忠肅 乃至致君澤民 d f
f 二者報怨 d 若無量無邊恆河沙劫 d
d 小則忤逆親心 d 愚人徒憎鏡內之影 d 方受善惡之報
身居權要 皆此類也 d d 天眼猶能見之
王龜齡 來為其子
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d 三者償債 知此三報之義
d f d 名垂青史 d
謀為不軌 d 報怨者 史大成 f 天命未曾有偏 f
大則禍延親身 則服勞奉養 f 如商周之王業
d d 若百千萬劫
d d 四者討債 f 惟如來五眼圓明者能
d 謂父母宿世於子有 d 令天下後世 逆來順受 d
滅門戮族 （曾陳王三公，皆宋 則作善降祥
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f 生事死葬 f 境緣之來 d d
生無甘旨 報恩者 d 天眼則不 實肇基於
d d 方為樂
掘墳 敬其 d
五七
f d d 不
