Page 56 - 印光大師文鈔選讀
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聖    孝弟而已矣  哉   七十   耳          必多造殿宇  不宜勉強     孫必成佳士  可怨天而尤人  如三尺之冰  福  不知夙生善惡  慨然長歎
                f         f          f                                          d
                有何難易之可論於其間哉  十五志學  d  不知學聖學賢之時  謝友才志雖高     至於華嚴重建               便謂惡不足戒

                                尚欲假年學易
                                                     f                                     f

                     f                          d    有殿可以供佛     d          d               須知逆來順受      印光法師文鈔選讀
                     一日克己復禮  d                  廣列長廊            麟兒屢見誕生矣  d  豈一朝之寒所能結  d
                          七十尚學                                        猶豫而退悔           惟觀眼前吉凶

                                           d               d                    f
                                d          可惜從未一遇通人        誠屬莫大功德               不知善惡之報
                                為免大過計耳  d       f
                          f          無過無不過      不為利益自他  d                                  d


                     d    彼年臨四十                      有寮可以安身           f                    始名樂天
                f    天下歸仁焉                                      f     宜學俞淨意之修身        f
                予謂謝友                                                       f          見作善而得禍

                                                           f               百川之泮  d
                                f    f                     然居處深山                非一朝一夕之故    f
                          d     豈為熟其詞義以雄筆札  其學亦無難無易  d                                     修身植德

                d         豈時過不能為學耶         f    惟取快  d
                為學莫善此際  f                  所言自悔時過難學者  行道居處有所庇覆             d
                     聖罔念而作狂                                                亦豈一日之暖所能消  d
                                                悅          d          d               便謂善不當為  d

                                                俗目乎
                                                           募化維艱       袁了凡之立命               方曰盡性
                                                                                d

                                     f          f                               其所由來者漸
                f                    何以言之
                有父母可以盡  d  f                               f                               f
                     狂克念而成  堯舜之道  d                  d     只可隨緣                       f    世有愚人

                                得高爵者       d         足矣               f               作惡而得
                                     f     特舉業                        將見二  f

                                     孔子              f                     切不   f
                          d                          何     d                    譬          d           五四
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