Page 44 - 印光大師文鈔選讀
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障蔽   杲日光輝  蓋覆義  法    色     因果牽連  墨   各皆有之  愛別離        乎哉   亦不得究竟實益也  易     得潛通佛智
                                d    d          f                               d
                d               於六塵境  即所感業報之身   第八五陰熾盛苦         娑婆之苦  f         則不是疑法  欲說淨土修法

                性天慧日      d                                d          所言信者
                     d    音義與蔭同            d         f     怨憎會
                     了無所損                  相續不斷      前七種是過去世所感之果                           d           印光法師文鈔選讀

                                d                               d                          暗合道妙也
                d               起                          d    無量無邊  d         d
                不能顯現            惑                          求不得        須信娑婆實實是苦  f  便是疑自  d

                     f    f     造業   f     f    d                          由是言之       若不略陳諸法仗自力了脫之難
                     而由雲蔽故  由此五法     受想行識  從劫至劫  乃現在起心動念
                                d                          d    f                          f
                d               如火熾然                       五陰熾盛  總而言之           f
                亦復如是                                                       d    若有絲毫疑心

                          d          d     d                               信之一法

                     d    蓋覆真性       即觸境所起幻妄之心  莫能解脫
                     不蒙其照       d                    d     f    d     d
                f               不能止息            d    諦思自知  此八種苦  不出八苦  極樂實實是樂
                此第八苦                            及動作云為                      d

                          d                f                               可不急急講求  d
                     f    不能顯現             五陰者                                  則因疑成障

                     凡夫未斷       d                    d     d    f
                d               故名熾盛也                不須詳說  貴極一時  所謂生
                乃一切諸苦之本                                               f               d
                                           d    d

                          f          f     即色受想行識也  乃未來得苦之因                           此法仗佛力往生之
                     惑    如濃雲蔽日      由此幻妄身心等                    d          d    f
                     業                               d     d    老          以期深造其極  莫道不修

                     d          f                    說則太費筆  賤至乞丐  d
                     被此五法       又陰者                             病

                f                                               d
                          d                                     死               d
                          雖     d          f    f          d    d               修                      四二
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