Page 43 - 印光大師文鈔選讀

修淨土人 上 了當 疑之 由此之故 即生了生脫死 五逆十惡 三根普被 回向往生 深 慈力 現 生淨土一門
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喻如太子墮地 d f 其餘法門 則往生品位更高 d 有善知識教以念佛 如來知諸眾生唯仗自力了脫之難

諦信無疑 不但二乘不信 接引往生
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印光法師文鈔選讀 亦復如是 非宿有淨土善根者 阿鼻種性 利鈍全收 以期圓證法身 f

d d 但能信願真切
f 便絕無企望矣 小法則大根不須修 f
d 能於此法深生信心 況彼修行世善

f 貴壓群臣 d d f d
由以信願持佛名號 權位菩薩 亦可預入其中 上之則觀音勢至文殊普賢 見佛聞法最速 d
d 若能念佛十聲
速成佛果

f d f d 即五逆十惡極重罪人
雖其才德未立 d 便難諦信無疑 然此法門如是廣大 d

猶或疑之 d 不作諸惡者乎
d f 大法則小根不能修 f f d
雖是具縛凡夫 使如來不開此法 即大徹大悟 d

d 或止數聲 故於一切法門之外
即能以凡夫心 f
d 唯大乘深位菩薩 f

而仗王力故 不但凡夫不信 d f
d 不能超出其外 d 若是精修梵行 d
d 而其修法又極簡易 斷 或止一聲 d

其種性已超二乘之 d f 惑 臨命終時
d 則末世眾生 唯茲淨土一門 證真之人
投佛覺海 d d

感如此報 d d d 特開念佛求
方能徹底 二乘猶多 f d 亦得蒙佛 d
下之則 d 禪定力 地獄相

f d 亦須
四一
故 f f 欲 d