Page 37 - 印光大師文鈔選讀
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作自己前生曾惱害過彼 敗壞門風之煩惱 欲滅身 相敬如賓 娼妓 由惜財而不肯之煩惱 無臨財苟得之煩惱 而足 然遇境逢緣 御失道 真切 唯說不行 去 實行。既能克己,自然復禮矣。)
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d f d 若夫妄念滿腔 否則便成妄語中妄語
d 亦作是想 舉其甚者 d 則朋從於專注一境之正念矣
及妻不能育 d 雖手足亦作怨家 d
印光法師文鈔選讀 視妻妾為相濟繼祖之恩人 d 了此一生
不至卒發
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至於橫逆一端 生憐憫心 f 唯財色與橫逆數端而已 d
d f 與人方便 憧憧往來 f
d 子不成立之煩惱 色則縱對如花如玉之貌 f 徒入寶山
今因此故 縱發亦能頓起覺照 f f
d 在凡夫地 知之匪艱 持齋警策
生度脫心 d d
d 究竟總歸自己前程 朋從爾思 d
d 須生憐憫心 f 空手而歸
遂還一宿債 d d 所謂調御得法 d d
f 不敢當作彼此行樂之欲具 f 誰無煩惱 行之維艱 意甚真切
子女從小教訓 則無見美色而動欲之煩惱 f
若知無義之財 d f f
f d 令其消滅 由未真提正念故也 可痛惜哉
d 憫彼無知 常存若姊若妹之心 f f f
生歡喜心 d 須於平時預先提防 d 世間多少聰明人 但須腳踏實地
則無窮急患難求救 即寇賊皆為赤子
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d 則無忤逆親心 d 起煩惱境 可痛惜哉
d 不與計較 害甚毒蛇
則無橫逆報
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則無徇 f f d 倘正念 d 盡力做
f 夫婦 縱是 d 不一 d f 皆以
三五
又 d d 則 自 調

