Page 214 - 印光大師文鈔選讀
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躁妄等心  直下清淨      空實相矣  若能返觀諸法當體本空  白  墮  真得五通    於魔    道天之陰晴  致屢有此相也  貪著  已  而隱
                                           d    d                                     d
                          魔境勝境之分別          返虛依覺路  不可不知     須知學道人                d     庶無他慮  f
                                                                d               以後不以為冀望    然汝由此信心更切

                f    d          f                    d          後遂不知矣
                又佛光雖極明耀  了無躁妄取著之心                    尚須置之度外           d                                印光法師文鈔選讀

                                                f                     人之禍福  f         f
                                           d    夢入佛殿所記之二句經文  d             明虞淳熙在天目山高峰死關靜修  臨睡目前白光
                                           歸真悟常空者          要識其大者

                          d                                     f
                          在與經教合不合上分  d                                f         d
                                     則便依乎覺路          d                彼歸依蓮池大師   當可不現       d

                d                                    方可得漏盡通                                是亦好因緣
                而不耀眼  f                                    d                          d
                     若是魔境                  d               否則得小益必受大損                  及禮佛見佛像懸立虛空

                                           謂人妄認世間諸法為實                           f
                                                                                窺汝根性
                d                    d                                                     d

                若光或耀眼  d             出迷入悟       d    d                d                    但不宜常欲見像
                     則見之心便不清淨  f                固屬善境  若一貪著            大師聞之
                          果是聖境                                                  d

                                                                           d    似是宿生曾習禪定者
                                     d                                     久之
                d                    歸真諦而悟真常之真  d    d     f          d

                便非真佛      d                     然此二句  即難上進  勿道此種境界    寄書力斥  d         d
                          令人一見             d                               遂有先知       雖屬善境  d
                                           故迷入生死                                           但志誠禮拜而

                     d
                f    便生取著                       d    d                d
                佛現以       d                     語甚明  或至退              謂彼入  d          d

                          心地                               d               能預   d     不可               二一二
                                           d               即                    故
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