Page 177 - 印光大師文鈔選讀
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鬧熱   存亡之執礙耳  所有薦親功德   不得謂已得解脫  雖知罪性本空  唯成佛方可歇手  流  滅  量大人  妨     以也   肯念    有數十人
                                                          d    d          f
                    d               須知念佛誦經                固不得以常格律之  淨境現前時  是以修淨業人  人當臨終  f  d

                    非人子所宜為也                                          d                    一句佛號
                                                                     出格高士                       d
      印光法師文鈔選讀                                                                                  念者無幾

                         f     d               d                               d
                         至於不主於誠  回向法界一切眾生  d   而常悔先罪  f        f               唯同聲念佛為有益   d
                                    d     遂不舉行耳     欲決得往生      即在此時  d    d               入耳經心

                                    雖曰薦親                             正不必懼其被此牽掛耳  須於平日           f
                    f                                     f                                     唯念佛
                    閣下深通佛法                                其往生可必

                                               d               d                          d
                         d          f     f    不說已得清淨  d       其所見聞       d               亦自利益不淺  d
                         唯以奢華張羅誇耀於人  實為現前眷屬親知       正不妨懇切念佛               與眷屬說其所以               則除非不發心

                               f                                               f
                               以廣大自他存亡之心量                 d                    若識心未去
                    f                                     其品位當不在中下  d

                    斷不至此                                       已非此間景象矣
                                               f                     f                    f
                                               蓮池謂年中常須追薦先亡           良由彼福德深厚              此光絕不提倡作餘道場之所  d

                                                    d                     d                     決無不能念之弊
                    f               d               常行追薦                  庶不至誤用親愛  d
                    或恐眷屬知交          開心地                                        沐浴舉哀等

                         f
                         則所謂以親喪作                          f    f
                               d    d               f     然佛法宏曠  太夫人蓋非常

                               以消滅自他  種善根           即佛經所謂            d
                                                                     當穢業已      d                f
                    d                                                     f    大有所              又縱不

      一七五           有被              f                                     若過
                                    及          d          d
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