Page 173 - 印光大師文鈔選讀
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夫研究起信  理雙契矣  土法門                       士    母     妨以身許之  不敢為      度    再思出家  向而自然信向
                                                          d    d                     d
                                    講起信論甚好                彭尺木三先生  奉事師長         汝既以光為師  及受戒等

                              d                                           f
                         f    與之並行           ○  復周羣錚居士書七                  但祈依光所說          f
      印光法師文鈔選讀     d     現在人的對症藥                                     f                    以佛戒律中

                   雖亦具因果淨土                                     d     況慈親留汝           f          d

                                                               慈心不殺                  否則師弟各皆得罪   即為莫大功德
                              f     d                     d                    d

                              令彼先知了生死之要道  但恐能領會者少         則不愧為佛弟子矣             謂為善知識
                                                                          d               d

                                                               d     d    順親之心            父母不許出家
                         d                                     修十善業  光勸汝
                   f     唯因果為第一                                                                 f
                   而凡夫知見                                                       f                況不止親一人乎

                                                                     d    d    然光實非善知識  f
                                                                     豈可違抗  在家修行可也
                                    d                     f    d                          d

                                    則於天機淺者失利益矣                 乃往生正因                      自己任意求出家者

                   d     f    d
                   不能普領全義  宜修法  又知佛法心法之要                             d

                                                                     固執不改乎                      f
                                                                          f                     又親既不許
                         d                                     f          古人有為知己者  d

                         唯淨土為第一                                宜隨王虛中           而於背佛法事


                   d                                                 f                    d

                   又不能按論                                             當知孝順父                不許攝受剃  d
                              d     f                                                           則義不可
                              則為機   似宜淨                        d

      一七一                f                                     周安         d    d
                         若                                                不    斷
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