Page 344 - 印光大師文鈔選讀

來心 人非佛也 十八界七大 法 法 無異 別 千珠 以期一門深入 將墮阿鼻者 名 為佛語 尼 恩
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d 又複一一皆即是真是本 即盡世間所有一切陰入處界大等 f 善會者則一切法 d 如來在世 唯淨土一法 蓮宗 以宏教

作眾生業 若知此意 千珠悉攝一珠 d
f 宗為佛心 d
無奈眾生 d d 則修專淨土 f 印光法師文鈔選讀

皆為如來藏妙真如性也 d d 得預末品 臨濟
f d 諸法咸通耳 千機並育 d
以解脫法 豈但諸佛諸祖所說甚深諦理 始則為凡夫入道之方便 d d

d d f 律為佛行 曹洞
珠在衣裡 法法圓通 參而不雜 f f
d 證齊諸佛者 如各部之分司其職 d

d d f 萬派朝宗 溈仰
受輪迴苦 是心是性也 譬如帝網千珠 f
d f d 心語行三 d

了不覺知 如城四門 雲門
f 離而不分 f d
f 由是言之 d 佛滅度後 尚期往生 d

可不哀哉 一一皆是歸真達本 d d 法眼
f f d d 實則是諸宗究竟之歸宿 決難分屬 d
懷寶循乞 以故楞嚴以五陰六入十二處 隨近者入 f 珠珠各不相混 猶六根之互相為用 d

d d 泥跡者謂一切法 d f 以宏宗
f 無一法非佛法 為歸真達本明心見性之 宏法大士
以故宏法大士 f

d f 約其專主 f
枉受窮困 門雖不同 南山
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明心見性之 而一珠遍入 各宏一法 d

d d d f 則嚴淨毗
d f 亦無一 d 法法各 f 且立此 良以教

不憚 以如 入則 以故 三四二
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