Page 28 - 印光大師文鈔選讀
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故謝恩光在先亦有此說 祀 不知培德節欲 塵勞 任彼前業 方 隨業受生於善惡道中之境便現 死 死 及復祖業等 他修持淨業之力 得果故也 不願得
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不慧人微德薄 人皆冒昧而為 f 便成畫餅 且不願死 若今日即死 今閣下欲生西方了生死
蓮開九品之花 f
d f 然而得者甚少
不去妄生計較 d 印光法師文鈔選讀
f f f 皆世間凡情所共知見之淺近境界也
如此乃是速死之法 故修西方人 既貪戀塵境 d d
d d 今日即生西方 即蒙佛慈接引往生
百無一能 其於人之大倫 d
d 佛授一生之記矣 d
皆辭而不受 f 不得者甚多
倘信願真切 d d f
f 今日死也好 f 不能放下 但當願高曾祖父母等神識
寄食普陀 d d 境現 f
f 不亦有愧於衷乎 非求子之道 d 所謂朝聞道 d f
閣下皈依三寶 d 則隨業受生於善惡道中矣 f 則可謂大孝尊親 以宿世現生
f 報終命盡 d 便因貪成障
d 又世人無子 再活一百二十歲死也好
苟延殘喘
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此事上關風化 d 夕死可矣 況求生西方者 d
f
d 便即神超淨域 d 無大栽培
隨於本地擇其品行 d d 淨土之境不現 f
不敢為人作師 每多廣置妾媵 其不絕先祖祀 d
f 仗自己自行化
豈可今日要 d
d f d 無因不能
及與宗 d f 往生西 不可怕
業謝 一切 d
f d 而 d 二六
