Page 25 - 印光大師文鈔選讀
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至於居心行事 何劫量 研究佛法 九地之下 是戒定慧 道 震大千世界 歸無所得之法乎 同 言懿行 慈 謂佛教為棄人倫
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居士當以研究大乘經論開圓頓解為先導 謂我即是佛 雖然 其詳示三世因果處 於子言孝 須知佛法乃十法界公共之法
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在三途中受諸罪苦也 d f d d 佛經無不詳陳其宿因現果
印光法師文鈔選讀 非全無利益 如斯之流 何必斷淫怒癡 以言謗者其罪小 d
d 悲昔謗佛之罪咎也 d
或恐過起於不知 d f 於君言仁 d
何必更去念佛 惜其人之未睹也 害聖道者
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d 名為佛怨 d
但作未來得度之因 f 則儒教便無聞焉 d
由是之故 d 於臣言忠 d
f 以身謗者其罪大 皆未見顏色之瞽論也
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d 比之不知佛法而謗者 d d
福消於不覺 煩惱即是菩提 f 無一人不應修
d 倘詳閱而深思之 現因後果 d
出言則高於九天之上 夫唱婦隨
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d f 況其斷
信願持名求生西方為正行 其以身謗法之罪 f
f d f 其言慈孝等 d
當詳閱安士全書 何必斷煩惱 今之口談大乘 惑 兄友弟恭 f d
d 證真 何以言之 亦無一人不能修
d 則當痛哭流涕
罪深萬倍 d
d 及圓滿菩提 d d
d 行事則卑入 f 則與儒教相 舉世諦之嘉 d
不知經幾 淫怒癡即 d 佛於父言
d f 自命悟
及法 其曾 d f
二三
f 聲 d 彼
