Page 222 - 印光大師文鈔選讀

藏海眾 乃令發十大願王 始成終之法門 流 如修萬丈高樓 力 於現生 一受生 螟蛉 宿業障重 業 所以度生 括舉大綱
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悉歸大海 須知律為教禪密淨之基址 故其功德利益 d 轉而為諸佛之三業 律者佛身

f d d 曰似我似我
而觀無量壽佛經 往生西方 難免迷失 d d d
或不易轉 亦唯此三法 凡有五宗 印光法師文鈔選讀

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d 故華嚴入法界品 以淨土法門 地基不固 教者佛語
回向往生西方極樂世界 d f f d
不可思議也 聖則速證無上菩提 於是特開信願念佛 七日而變成蜾蠃矣 d f

則用陀羅尼三密加持之力 f f 五宗維何
d d 三業既轉 眾生果能依佛之律教禪以修持 d

下品下生 d 則未成即壞 禪者佛心
乃十方三世諸佛 d
d 若不嚴持禁戒 f d

善財蒙普賢加被開示 d 曰律
d 則煩惱即菩提 f
乃五逆十惡 f d d f d

d 淨為律教禪密之歸宿 凡則永出生死繫縛 求生淨土一門 又恐根器或劣 佛之所以為佛 曰教
以期圓滿佛果
d d d

上成佛道 則教禪密淨之真益莫得 d 曰禪
d 以薰陶之 d
將墮阿鼻地獄之人 生死即涅槃矣 d

d d d d 曰密
d 已證等覺 d 俾若聖若凡 未得解脫 d 唯此三法 d
復以此普勸華 下化眾生 d d 則即眾生之三 曰淨

d 以其仗佛慈 若蜾蠃之祝
如百川萬 f
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普賢 d d 而再 又恐 佛之 二二〇
d 成 d 同