Page 338 - 印光大師文鈔選讀
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及三乘聖人 生之事 芽 習種種善法 戒一法 具足 梵網經 則諸惡莫作 定 覺 生死 眾生皆是佛 無發生之日 雖復本具
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縱令烹煉鑽研磨礱種植雨澤等緣 f 因定發慧 法門雖多 d
f d 又云 d 莫之能出
若知此義 乃超凡入聖 為眾生保證云 d
d d d d d f 若不了知 印光法師文鈔選讀
受其真常之樂 亦無成佛之理 眾生受佛戒 眾善奉行 d d 而即欲度脫 是知雖有正因
是則名為三無漏學 戒定慧三 f
d 如來於是廣設方便
孰肯以性具之菩提涅槃 d d
了生脫死之第一要道也 d f 及加烹煉鑽研磨礱種植雨澤等緣
d 我是已成佛 其行與佛近 d f
d f 即入諸佛位 眾生由不了悟 d
自己甘受其幻妄之苦也哉 如石不具金 攝無不盡 若無緣了
f
d d d 而三者之中 f d
一一經於累劫 f 汝是未成佛 其心必不至與佛相遠也 隨機啟迪 d
d 位同大覺已 故楞嚴經云 d 不能得其受用
d 冰不具火 不肯修習善法
妄作煩惱生死 f
使眾生不具佛性 d f
f 唯戒最要 冀其返妄歸真
d d d 若能如是信 d
f
亦無金火光芽等發 磚不具光 真是諸佛子 攝心為戒 f f
d 此所以佛視一切 則金火光芽
f f 以致長劫輪迴
獨讓諸佛 f 以能持戒
d d d 故如來於 d d
砂不具 縱令修 f 戒品已 因戒生 背塵合
是持 d 三三六
d d 永
