Page 264 - 印光大師文鈔選讀
P. 264

而無減無增者  觴  今何君幸慈親之壽  之培植來也  孚   前後因果  明王之政令  六極  慶    其負聖教而昧己靈也甚矣  其形骸而已  來  現生
                          f                     d                     f               f
                蓋吾人現前一念   可謂篤於事親           人徒見何君之一門慈孝  不見人天之或失  f     積不善之家           後之學者不能深體聖人之意  d

                                                                二者若不                       及先代後代
                                                     d
                                     f               則窮通得喪  d                   f                      印光法師文鈔選讀
                     d               須知娑婆世界                諸多矛盾                 其至於死

                     方是老夫人即心本具之真實壽量也                            倂     d
                          d     d                               過去現在未來三世而論  必有餘殃           f

                d         以身設教者也  已滿六旬          f                                          而不詳其生之以前
                本自靈明洞徹                          樂天知命  d    f                    d
                                                     皆我自取  (如奸黨榮貴,忠藎誅戮,顏淵短命,盜蹠長壽等。)  f  則形既朽滅

                                     d     d                          f    孔子之贊周易也
                                f    壽命短促  四世同堂為慶                     箕子之陳洪範也
                                特啟華筵            d                                     d

                          f                     無往而不自在逍遙也  f                          遂謂人物之生
                d         又須知其窮三際而不遷不變               縱遇逆境                       d
                湛寂常恆                 d                                          魂亦飄散       d

                                d    百年即為上壽                     d                          死之以後
                                承歡上壽                            則上天之畀與     f
                                           f         d                f    最初即曰積善之家


                f                          而不知其致此者   不怨不尤             末後方明嚮用五福  f     d
                直下與三世諸佛  f                                                      無因無果  特天地之氣  d
                                f               f                                          及前自無始

                                廣徵詩文  d
                                     而能得者有幾          f          d
                                                     只慚己德之未     聖人之言論           d

                                                                                成斷滅見  d
                          d     d          d                               d          偶爾湊泊  d
                d         歷萬古   用佐壽        由多生                        d    必有餘             後盡未

                無二                                         若知         威用                               二六二
                                     f                          d               f
   259   260   261   262   263   264   265   266   267   268   269