Page 162 - 印光大師文鈔選讀

世不敢言及佛法矣 觀心等耶 何至如此其極乎 是結果 名 智下愚 令人盡義 雖統名為出世之法 佛法遇父言慈 性 知人事 力
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法名如數寫來 所謂小兒學佛者 成同室操戈之實 今之社會 在兒時不敢殘暴微細蟲蟻 必能禍消於未萌

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f 總以不知因果報應 無不受益 d 即教以忠恕仁慈
王君未知佛法 而佛教一一各言因果 印光法師文鈔選讀

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f 專以智巧而為主體 遇子言孝

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竊謂小兒取一名 答王君書 d f 實具足乎經世良謨 d
學其前來所說數義而已 使國勢日危 福臻於不知
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所以過慮如是之甚 f 遇兄言友 戒殺放生
d 使人人知因果 d

當並光所說之意而融會之 f 長而斷不至作奸作惡

d f 盡義則可教上智 f
人民日益困悴於爭意氣爭權力中 故發而為事 d d 而關煞病苦等險難
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恰當即已 f 遇弟言恭 及三世因果之明顯事蹟
經世良謨
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f f 則自利利他

若即其言而推之 豈即令其參禪悟性 d d
d 則借為民作共和幸福之 d d 夫唱婦隨

何必定取三名 難化下愚 亦同儒教 d

為父母祖先之辱 d
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則更闊大矣 d 可以無慮矣
己立立人矣 d

f f 主義僕忠 f
d 因果則上 但儒教只 俾習以成
f 殆將畢 d
孔子 f 閱教 f f 一六〇

f 若 f f 稍