一般平民百姓，要像王公大臣普徧救濟貧苦，或是建造寺廟寶塔等，恐怕無如此大之財力。然亦非即不能行布施，何以言之？良以布施之功德大小，重點在吾人布施之一念心，而不在布施財物之多少也。

   今文僅就平民施供養聖像福，較量其功德：

一、行施大方向：經文云：「復次地藏，未來世中，若善男子善女人，於佛法中，種少善根，毛髮沙塵等許，所受福利不可為喻。」一般平民，對著佛法僧三寶，供養布施，只是種一點點善根，此人未來所得到之福德利益，大到沒辦法比喻。《法華經》所謂「舉手低頭，皆成佛道」，成就佛道，其福德利益，當然不可為喻。今《地藏經》所言，亦復如是。

二、供養聖像：經文云：「復次地藏，未來世中，若有善男子善女人，遇佛形像、菩薩形像、辟支佛形像、轉輪王形像，布施供養。」佛與菩薩是已證大乘果位之聖人，辟支佛是已證小乘果位之聖人，轉輪聖王能以十善法來教化世間，是世間法中之聖人，皆值得吾人恭敬禮拜。

三、得福無量：

1.方便法：常常投生人間、天上，享受殊勝微妙之喜樂。

2.真實法：如果能夠更進一步三輪觀空、回向法界，則此人所得之福德利益之大，無法作譬喻，亦即最後畢竟成佛也。

   我們讀誦《地藏經》《法華經》二者道理沒有兩樣，往往可以增強我們學佛，成就佛道很大的信心。