何以謂閻浮提人命終之後，不落惡道者少耶？經文云：「是閻浮提，行善之人，臨命終時，亦有百千惡道鬼神，或變作父母，乃至諸眷屬，引接亡人，令落惡道，何況本造惡者。」

      經上不是說：「善有善報，惡有惡報」嗎？怎麼行善之人亦會落惡道呢？蓋閻浮提眾生，業障深重，雖然今生行善，然夙生所造罪業，種子成熟了，仍然要還。其變化為親人，來引接命終者之惡道鬼神，其實大概皆是亡者夙生之冤親債主也。是以修彌陀淨土法門者，臨終之時，善知識往往會加以提醒，一定要等見到阿彌陀佛，西方三聖來接引，才能跟著走。

      當知臨命終時，吾人之神識其實是昏沈愚昧的，除非平常很有修持，禪定功課者外，一般世人，此時概皆分不清楚善惡鬼神，很少不跟著惡道鬼神走了，自己根本作不了主，在此升沈之關鍵，當如何助命終之人一臂之力耶？

     此位命終人之家親眷屬，應當修福，離惡卻鬼，經文列出三則：

1. 設大供養：安排廣大供養，供養三寶、供養佛菩薩。
2. 轉讀尊經：讀誦佛經，尤其是讀誦《地藏經》。
3. 念佛菩薩名號：稱念諸佛菩薩名號，專稱阿彌陀佛名號。

     修持以上善法之因緣，能令亡者遠離三惡道，亦即超升善道；諸魔鬼神悉皆退散，亦即天魔波旬以及夙生之冤親債主，統統會退散離開。