供養地藏菩薩與持誦地藏經，皆可得到人天福德，均偏向有漏的福德，此乃僅就方便利益之功用言，後面經文還會談到真實利益。

      持誦地藏經有五種利益，今先介紹「久病脫苦益」，分成兩方面說：

      一、久病未終，因為業障現前，長臥病床，求生不得，求死不能，此重病之人，其神識已到地獄閻羅王處，根據因果報應的原則，與累世冤親債主，彼此論辯對質，罪報輕重尚未定案，既知病因，要怎麼辦呢？

1. 對諸佛菩薩像前，高聲轉讀此經：「轉讀」就是讀誦，心念必須隨文入觀，不許滑口而過，所謂轉凡成聖，轉煩惱為菩提。
2. 取病人可愛之物，供養三寶：業障之病根，大概都離不開貪愛執著，今者教彼能施捨，能夠放下。

再將讀經或捨物等功德，替病人回向給累世冤親債主，如此一來，此病人若是壽未盡，則病就會慢慢好起來，若是壽已盡，就會很快捨報。

     二、氣盡命終：到臨命終時，呼吸心跳都停止了，世俗之人即皆以為生命已結束，其實第八阿賴耶識根本尚未離開，此之時，吾人與之作佛事、作功德，彼皆能接收得到，得到什麼利益呢？

1. 永得解脫：是人命終，如果過去生造的是輕罪，很快就消除，若是五逆十惡重罪，要墮五無間地獄，一樣會得到解脫三惡道，投生至人天二道，經教上稱為小解脫。
2. 常知宿命：將來受生人間天上，能以知道過去生造了什麼業，受了什麼苦，易言之。必然了解因果，深信因果，懂得進一步精進，最後斷惑證真。