講經緣起：選讀本經，最大原則，希望幫助我們修好淨土法門。淨土行者，正行是信願念佛；助行是諸惡莫作，眾善奉行，依弘一大師開示，不妨增加持誦《地藏經》。

        解釋經題分四：

一、 菩薩：具足自覺、覺他的修行者，即可稱之為菩薩。地藏菩薩很早就已經能證到妙覺果位，圓滿佛果，但他最初發願，要度盡一切罪苦眾生，方要成佛，所以一直到現在，仍然示現為「等覺」菩薩之身。

二、 地藏：「地」如大地；「藏」喻寶藏，各有三層意義。

⑴大地：

1.住持義：地藏菩薩發願度盡一切罪苦眾，為法界眾生所依止。

2.生長義：地藏菩薩，長劫以來，成熟眾生善根，乃至已成熟者得解脫。

3.荷負義：地藏菩薩在忉利天宮受佛付囑家業，直到彌勒佛出世以來，都要度化眾生，離苦得樂。

⑵寶藏：

1.世間最珍貴者七寶庫藏，比喻人人本具出世「三德秘藏」，亦即法身、般若、解脫三種成佛淨德。

2.凡夫雖有成佛寶藏，迷則流轉六道，悟成諸佛菩薩。

3.佛臨涅槃付託地藏菩薩，至彌勒出世以來，教導眾生也能開發自己之三德秘藏，亦即《法華經》所言「開示悟入」佛之知見。

所以蓮池大師讚地藏菩薩偈：「稽首本然淨心地，無盡佛藏大慈尊」。

上句言「地」，因修果圓，皆具三義。

下句說「藏」，自行化他，不離秘藏。

三、本願：亦分三層意義：

1. 本來：最初發心，即謂：「眾生度盡，方証菩提」，又說：「地獄未空，誓不成佛」。

2. 根本：願為行本，依願修行，菩薩修六度萬行，即以行山來填願海。

3. 通別：通願，即四弘誓願。別願依世，出世間孝道，為救度母親，遂發要度盡一切罪苦眾生之大願。

四、經：梵語修多羅，譯為契經，上契諸佛之理，下契眾生之根機。