上回研究到「觀察極樂世界功德成就」的第八種「三種莊嚴功德」，即「水、地、虛空」三種莊嚴功德，「水莊嚴功德」已經研究過了。今天繼續研究第二種「地莊嚴功德」，前面的「七寶蓮池」要依靠大地才能存在，所以必須介紹一下極樂世界的大地，有哪些功德。頌文是「宮殿諸樓閣，觀十方無礙，雜樹異光色，寶欄徧圍繞。」

 甲、緣起     法藏菩薩，為何生起地功德之願？因為見有國土，峻嶺深壑，坎坷崎嶇，土石砂質。曠野荊棘，惡草枯木，望海生畏，涉沼難活。故興大悲，願我國土，地平如(佛)掌，宮殿樓閣，鏡納十方(見十方世界)。的無所屬，亦非不屬(同一法性，事事無礙)。寶樹寶欄，互為映飾。

乙、釋文(前兩句一段，後兩句一段)   
        一、宮殿諸樓閣，觀十方無礙：宮殿樓閣多，皆廣博無量。無量莊嚴具，寶色隨念至。一樓攝多樓，嚴飾咸充滿。一處見眾處，一物覩諸剎。樂器懸虛空，自鳴讚三寶。
        二、雜樹異光色，寶欄徧圍繞：七重寶樹滿世界，根莖枝條葉花果，金寶多寶光色妙，欄圍網覆榮光耀，風樹和鳴演法音。

丙、釋義
      一、地：極樂世界的大地，由瑠璃結成，通透明亮。在地面上，鑲嵌一條條的金繩，作為界限。整個寶地平坦如佛掌，一片光明清淨。這是佛在因地行菩薩道時，以平等心行平等善行，所以招感無漏的果報。

      二、七重：
            (一)約世間法：「七」是大家公認圓滿的數字。如觀察一物品有七方面(四方、上、下、中) ，宇宙、人體氣血的運轉，也是以「七」為一周期。政治上有「七政」(尚書)、「七廟」(禮記)，天文學上有「北斗七星」。在人身上，易經云「七日來復」(人之陽氣精氣耗損一次，須經七天才能彌補回來)。
            (二) 約世間法：佛有「七無上」：1.身  2.道  3.見  4.智  5.神力  6.斷障  7.住無上。讚嘆佛的境界，無人能超越。

      三、宮殿樓閣：表顯「自性高邃」義。

      四、行樹：表顯「自性長養眾善」義。

      五、欄楯：表顯「自性萬德縱橫」義。

 丁、經證(詳見講表十二)
(大本)三十二願：「設我得佛。自地以上，至於虛空，宮殿樓觀，池流華樹，國土所有一切萬物，皆以無量雜寶百千種香而共合成。嚴飾奇妙，超諸人天。」
四十願：「設我得佛。國中菩薩，隨意欲見十方無量嚴淨佛土，應時如願。於寶樹中，皆悉照見，猶如明鏡覩其面像。」
以上兩條大願，為這首偈頌之依據。

戊、住區組織(下次再介紹)

      今天研究到此。