Page 236 - 印光大師文鈔選讀
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有    志    逾鐵圍   一死執  何不觀於蓮華中不能出現八字  城  執定其詞  生  佛聞法  疑城者   頻數   終正念分明  眼天生等說  尚足掛齒乎
                f    d                     d         d

                一般死執著漢  是為得之               為更厚更遠矣    亦無城郭             大寶積無量壽如來會所說  d
                          f     d                          d    d          或致誤事
                          果能直下明了  則無事生事         d          何得死執其字以說義  此約障蔽隔礙之義
                                                謂此在蓮品之外                         d     d    f           印光法師文鈔選讀

                     f                               d                          即可往生  實可依據  吾人當依古禮
                     只此逆字                            乃約不能即出蓮苞及與佛相隔之義       d

                d                          f                               不可不知
                所以終日講說          d          彼十二劫者

                          d     便費盡筆墨矣                                          d     d
                     d    則大地平沉                                                 不得專以探冷熱為據  光恐無知者

                     亦是疑城                       f               d          f               d
                                     d          然則下品中生六劫   d    立胎生疑城之名  d                 斟酌行之
                                     是蓮為不列九品之蓮乎  d         將謂此等不在九品之數乎  乃說此等墮疑悔者

                                           尚歸九品
                d    f          f                                                     d
                終日違背      d
                     若知逆即迎合之意   總因自己居於疑胎                                              唯以探冷熱為事  d
                          鐵圍了不可得矣
                                                                                           不可遽變
                                           d
                                           何五百歲者                d               d
                d                               d               以在蓮華中五百歲        故云亦不一例
                皆坐此死執著之病根未                      下生十二劫  d              d                    d

                                                     喻取於胎於城           名為胎生                 不必過泥可耳

                                     f                                                d
                     d    f     d    佛法本無可說  d             f                          意謂有信願及臨
                     則疑城化為烏  孟子謂以意逆  其為城也  便居品外            須知西方無胎

                                                d                     d         f
                                                則其胎其                  亦有謂為      恐其探之
                                                     d          d                          f

                                d          f         汝遂         不見                         頂聖          二三四
                                厚    d     又
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