Page 137 - 印光大師文鈔選讀
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心相而行       代請   請     量         敬     由資格而為官  土法門  鈔中屢屢說所當看之書  生脫死  透徹乎  教理自會透徹  讀誦
                                    f     d         f
                         汝自謂來日無多  d  但取普通人能看者  俾其補助  流通基金  二種法門           汝於光文鈔尚未詳閱             d

                               則省資本                            d               f     f          當以志心受持為本
                    d                                          仗佛慈力            欲斷    法相禪教
      印光法師文鈔選讀      則光亦不強汝

                                          d    d    d     f                    惑          f
                               d          即可矣  縱欲增益  不可並論  一為特別教理              業了生死       若先欲透徹
                               亦不至請來售不出                        d                     d

                         d                                     其餘法門                  畢生研究
                         實力有限       d     f                          d
                    f               請以備購  又經典甚多  d  d                及看經等法則  d  d               d

                    能做得一個大通家                   何可作募緣辦法  而具足               故其所說  恐夢也夢不著    d     且勿急欲洞徹其義理為事也

                                                          d    d                     d    不從志誠持誦做
                         d                                如世之王子  皆須己力                也難得其旨歸

                         光故作如此說     f               惑
                               d    有大部普通人不看者       業之凡夫                  d

                               將錢佔到不得受用耳  d                          d    高則沖於霄漢
                                          汝心欲大開門庭              f     並法相禪教之難以得益處  f

                                                               一為通途教理
                    d                          f    d     d                          f    d

                    亦是佛門之幸  f                  有信心有財力者  可不慎所擇哉  一墮地即為一切臣宰所恭          即得   即透徹亦無實益
                         倘不以為然
                                                                          d          d

                                                                          卑則入乎滄溟     誰能不斷       f
                                    d     d                    d                                果能志誠之極
                               f
                                    須預訂   鄭州有幾個人    f          如世之士人

                    f    d
                    恐汝大通  仍依自己                 d                                     惑    d
                                    d          與之商                   f               業    況決難

      一三五                           轉為                               以淨   f          d
                                                               d          文          了          d
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