周朝時，衛國蘧伯玉大夫，活到五十歲，覺得以前四十九年都做得不圓滿，有欠缺。年紀六十，而六十年來，心境與時提昇，經常有起初認為對的，而最後卻否定它的。

       有一回，蘧大夫派人拜訪孔子，孔子請這位使者坐下來，問說：「蘧大夫近來做些什麼事情？」使者答說：「咱夫子只想減少自己的過失，卻還沒有做到！」
       印祖開示：此實在意地上用功覺照，不是說蘧大夫一舉一動多有過失。

       在家居士，日常與人交際應酬，固宜刻刻防範身口意的造作，否則不但意業不淨，即使身口業也或污穢不淨。欲自他兼利，莫過於多識先哲的言論與德行，以做為自己借鏡。

      《安士全書》是詳示因果報應及修持方法的導俗奇書，宜常翻閱，《法苑珠林》，雖不是很深的經典，由淺及深，讀了無誤會過失。若不先明白罪福因果，便想要直探「實相妙理」，或恐見地不清，求生反墜。

《選讀–復高邵麟居士書三》