懺不平等罪
      正文云「又復無始以來，至於今日，依身口意，行不平等」「無始」，事情要找開頭，找不到開頭，過去又有過去，是以佛法稱之為無始。一直到今天，時間太長久矣！依靠吾人之身口意去造作一些不平等對待眾生之罪業，此是總說，下面別舉事例。
      試問何謂平等，在現實社會要想真正得平等，根本不可能。何以故？經教上云：「眾生以差別為性」，眾生個個酬業而來，由於宿生所造善惡業，千差萬別，以致你此生一生下來，智愚、美醜、貧富、貴賤，都不相同，云何平等。再者，既是酬業而來，終其一身，都在隨業受報，世間法僅能如此「認命」二字。要能真正以平等心對待眾生，此則非學佛不可，至少亦得學儒。
      下文舉出八種事例，茲僅摘述一例，經文云「但知有我苦，不知有他苦」只知道自己餓了要吃飯，冷了要加衣服等等；卻是不管其他人有沒有飯吃，有沒有衣服穿。不像傳統儒佛文化，講究「恕道」，就是推己及人；講究「慈悲」，要有替對方著想之同理心。
      唐朝之詩聖杜甫，有一首〈芧屋為秋風所破歌〉有一年的秋天，他在四川成都郊外浣花溪旁茅屋之屋頂，被大風吹跑了，他當下感想云「安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，風雨不動安如山。嗚呼！何時眼前突兀見此屋，吾廬獨破受凍死亦足。」試觀是何等之胸襟。
       待續-